两天时间看完了《背叛》，说一下感想。

这部书其实和《遥远的救世主》一种模式和套路，都是一才貌双全，家境优越的知识女性，偶然间遇上一位“高人”，于是就抛却一切，弃世俗中女人应有的矜持，自尊于不顾，飞蛾扑火般冲上去奉献自己；男人则不得已接受这热烈的情爱。从此，女人对男人开始了慈母般的溺爱。

可是，狮子永远是狮子，可以暂时蛰伏，他们的本性却不会改变。

《背叛》中的男主宋一坤在女人的温柔乡里，一边以变相的敲诈方式替自己女人赢得了第一笔财富和名利后，又开始暗自策划出一个惊天的骗财大阴谋，想以此不义之财给爱自己的女人构筑起美好未来。于是近百名受骗民众发生自杀，家破人亡等一系列惨剧；女主在得知内情后，及时做出了背叛自己爱人的补救行动。

故事的结局既合乎情理，又出人意料。男主再次背叛了自己，走向了不归路；女主则以刚烈的方式选择了追随……

无论是《遥远的救世主》中的芮小丹，还是《背叛》中的夏英杰，在世俗如我这样人的价值观里，真为她们不值。爱情固然重要，他们所爱上的男人固然为人中之龙，可是他们干的都是些什么事？丁元英在替德国人在中国股市里疯狂收割韭菜；最终又在自己心爱的女人面临生死危险时，竟连一句劝解的话都没有，理由是：小丹知道自己的职责该做什么！

书中虽然没有描写芮小丹心中当时的感受，但我想，她一定是失望至极，最终选择了和被追罪犯同归于尽！而在芮小丹死后，丁元英重新回归了他曾计划的生活轨道中。

丁元英前妻如此评价前夫：

“他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。”

宋一坤则完全是个危险人物。他可以毫无愧疚地策划一场惊天骗财案；他的心理逻辑是：

“一是生存的自然法则（弱肉强食）；二是盖棺而论的善恶比重。伟人的功过尚有三七开、四六开之说，我一介草民，一生岂能没有一两次过失？”

他不管这个“过失”是否会造成其他人性命丢失、家破人亡。在他的眼里，这些一心想脱贫发财的普通民众其实都是蝼蚁，是无足轻重自动送上门来任他们大快朵颐的食物罢了！

不禁想起小说《三体》中，在智商、科技各方面水平都远远高于地球人的三体人眼里，地球人都只是“虫子”！！

这样段位的人必须与智力平平的普通民众为伍，其实也不无痛苦——他们根本找不到可谈论心中谋略的对象。只能蛰伏于人群，却一旦出手，就如核弹爆裂般惊天动地。

女人爱上这样的男人，完全就是飞蛾扑火，自取灭亡。因为这些不凡的男人根本以居高临下的眼光看待你；女人对于他们来说，根本可有可无。即使暂时俯下身子迁就你，不过如一个人对待可爱的小动物，只是一时的爱心泛滥而已。他们对待赏心悦目的女人，永远奉行：不主动，不拒绝，不负责的“渣男”原则。

豆豆写出“豆豆三部曲”时——《遥远的救世主》、《背叛》、《天幕红尘》，才不到20岁，据说是有高人指点——像《遥远的救世主》中所涉及的儒释道学思想理论之深刻，的确非一个20岁，涉世不深的女孩可具有。那么这个高人是否就是《背叛》中所描写的“宋一坤”类人物？而从此后豆豆就退隐文坛，再没出现过。

难道世间真有丁元英、宋一坤类人物，犹如张良、诸葛亮般运筹帷幄决胜千里之人？

应该有。这些人降临于尘世中的不同时代，在楚汉相争时代，可以是张良；在三国，可以是“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，是“羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭”的诸葛亮；在当世，则可以是书中的丁元英，宋一坤。

这种人，用好了，可以造福黎民；否则就会为害一方，祸乱百姓。